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也不多，二十余个，佛祖之下，并无区别。

    ??“大师自来天择大陆，时间匆匆，已有百十载，先天大道碑也去过很多处，却每次都是浅尝辄止，只论短长，却不进入，如此行事，却不知是何道理？”

    ??一名陀国和尚开口问道。

    ??“小僧此来，以游历见识为主，却不完全是为全我道境。

    ??在小僧看来，与其进大道碑蹉砣岁月，就还不如在和众位师兄的切蹉中所获更多，更有实际价值。

    ??小僧是从主世界来，未来也一定回主世界去，诸般因果都在彼处，如果在这里过于沉溺于道境修正，搞不好就修出个不伦不类，

    ??在这里修正道境，未来有机会去天择小仙庭，非我所愿；如果回去，再不能消除鸿茅大道的影响，那是肯定不容于三鸿大道，便断了未来！

    ??故此左思右想，就把资格争夺当作一种磨砺也是好的，大道碑就不进去了，免的麻烦！”

    ??一名面容清秀的小和尚从容而答，作为外来者，他早已习惯了这种问题。

    ??在天择大陆，行事怪诞，不循常规的修士就从来没有消失过，比如取得了资格却不进去，也不是十分罕见之事，原因有很多，也无法细表。

    ??“大师远来天择，不是为了大道之碑，又是为了什么？如果不更深的了解鸿茅之道，那么此行的意义何在？”

    ??清秀和尚款款而谈，“别人的道是临渊渔鱼，我之道乃临渊观鱼！

    ??小僧始终认为，最好的大道理解就是倘徉在天地之间，自然而然，大道天成！

    ??我为什么要进先天大道碑修正自己的道境？

    ??我的道就是我的道，是对是错，是好是坏，一力抗之！

    ??为什么要人云亦云？以他人为镜？哪怕它是鸿茅！

    ??小僧如此做，并不是认为三鸿所化大道就一定在鸿茅之上，换在主世界，我也一样是如此看法，跟在哪里没有关系！”

    ??这是一段关于自己佛心的自白，自信之强，让众僧侧目，简单的说就是，我就是自己的佛祖，佛祖就是未来的我！

    ??这样的气魄，很少在天择大陆的僧人中具备，不能怪他们没有雄心壮志，生活在井里就不可能有鹰的思考，终究，天择大陆和主世界不是能够相提并论的地方，连放在一起比较的意义都没有！

    ??话题有些跑偏了，从为什么这个外来的特别会念经的和尚为什么就过道碑而不入，变成了佛心如何选择的问题！

    ??对此，外来的和尚在那里宏篇大论，

    ??“小僧以为，要走进来，也要迈出去！

    ??走进来，正如小僧我做的这样，哪怕主世界再无垠，我也一定会走进来看看第四个化身大道的伟大，我辈修士，当不以偏见而小世界，不以正统而轻异见！这就是我来这里的原因，总要看一看，得出我自己的结论，而不是道听途说，别人强加給我的意见。

    ??结果我看到了你们，我看到了哪怕在这个相对封闭的世界，仍然有高渺神妙的佛门传承，让我受益匪浅；我每天都感觉到自己在进步，在和众位大师的辩经中，在大道空间的实际切蹉中！

    ??迈出去，说是却是你们！永远守护自己的天地，家园，这是凡人的理想，而不是我修士的理念！

    ??修士的理念应该在整个宇宙！不仅天择大陆属于你们，外面的世界同样属于你们！

    ??不要把自己局限于单一一个鸿茅大道之下，不是说它不好，而是这个修行世界，好的东西还有很多！

    ??一叶障目，不见森林，但大家走出去后，你们才会发现，自己原本想象的很多东西，其实换个角度来看，是那么的可笑。

    ??就如我在主世界中想象这里一样！”

    ??众僧皆闭目沉思，思考这个外来和尚的言中真意，不得不说，先不说对错，就这份蛊惑能力，就不愧是口吐莲花之辈。

    ??外来和尚笑容如昔，淡淡中，宝相庄严，一张出尘脸，张口吐莲花，却不是大觉禅寺的莲花小和尚又是哪个？

    ??当然，现在再叫他小和尚已经不太合适，莲花和尚现在已经是半仙阶层的大和尚，大师。

    ??佛门体系和道家不大一样，但单从境界而论，也是距离登仙不远的境界，怎么走到的这一步，也是让人百思不得其解。

    ??天下英雄，非只李绩一个，曾经的朋友现在都不知去了哪里，归宿怎样？

    ??轩